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圆通皇帝,古代因过于刚正,不知圆通的历史名人

日期:1来源:圆通皇帝收集编辑:历史百科

古代因过于刚正,不知圆通的历史名人

  西汉王陵、汉2113武帝时大臣汲暗、唐朝5261的魏征、宋朝的包拯等4102。

  中国古代历史名人:1653

  春秋战国名人有孔子,孟子,韩非,白起,孙武,鬼谷子,李斯,墨子,屈原等;汉朝有张衡,蔡伦,卫青,霍去病,李广等;三国有诸葛亮,曹操,许诸,典韦,周瑜,孙权,黄盖,刘备,关羽,张飞,赵云,马超,黄忠,黄月英等;唐朝有郭子仪,程咬金,秦叔宝,尉迟恭,薛仁贵,魏征,李世民等;宋朝有岳飞,包公,寇准,文天祥等;元朝有成吉思汗,忽必烈,王冕等;明朝有郑和,郑成功,宋濂等;清朝有谭嗣同、康有为,梁启超, 蒲松龄,曹雪芹等

电视上说的那个人泡在一个圆通里那个叫什么呀

人彘

刘邦在位八年,撒手西2113去。526116岁的儿子刘盈继位做了皇帝。

刘盈是刘邦4102的皇后吕雉1653的儿子、刘邦的嫡长子。照理说嫡长子是皇位的当然继承人,但是因为刘邦宠爱能歌善舞的戚夫人,戚夫人又为他生下酷似自己的儿子刘如意,刘邦一直想拿掉刘盈改立刘如意为太子。吕雉想尽办法多方运作,最终使刘盈的太子之位得以保全。

戚夫人是刘邦在吕雉身陷项羽大牢期间结识的一个美人,年轻、漂亮。

夫人在汉初嫔妃等级里属于第二级,列在皇后之后,相当于后来的西宫娘娘。

吕雉回到刘邦身边的时候已经40出头了,并且因为常年劳作再加上牢狱生活的摧残,往日的花容月貌已不复存在(当然了,也可能压根儿也没存在过)。

虽然吕雉为刘邦吃了那么多,但她在刘邦心中的位置早已被戚夫人占去,吕雉处于可有可无的尴尬境地。再大度的女人遇到这种情况也难免会心生怨恨(何况吕雉并不大度),无论对负心郎还是对他的新欢。

戚夫人利用刘邦对她宠爱,央求刘邦立他的儿子为太子,刘邦答应了。虽然刘邦主要是因为讨厌刘盈的怯懦,喜欢刘如意有乃父之风。但是对吕雉来讲她把戚夫人恨到了骨头里。

但是刘邦欲废太子的想法遭到了群臣的反对。以御史大夫周昌为代表的大臣强烈反对刘邦废嫡立庶。

周昌是个结巴,越着急越上火月越说不利落。他对刘邦讲:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子,臣期期不奉诏”。

句中是“期期”并没有任何含义,是结巴往外崩字时的语气助词。(“期期艾艾”的“期期”就是指周昌,“艾艾”是另一个结巴。)

刘邦看他憋得脸红脖子粗的样子,忍不住笑了。转身走了。

吕雉“见周昌,为跪谢曰:‘微君,太子几废’”。要不是您,太子就被废掉了。

但是意外中断的讨论并没有结论,吕雉知道刘邦还会旧话重提。她找到张良软硬兼施逼他想个办法。

张良于是教他去请“商山四皓”辅佐刘盈,吕雉依计而行。

当刘邦得知他屡求之而不得的四大隐士竟肯屈尊辅佐刘盈,不禁对刘盈刮目相看。再想想群臣激烈反对,周昌扬言“不奉诏”,强立刘如意可能会在他死后生变,刘邦只得按下自己的想法。

刘邦死后,刘盈顺利登基了。

吕雉长出了一口气。随之而出的,是压在心底多年的怨气。

为了清偿宿怨并确保儿子的皇位――戚夫人不但是她的情敌更是她的政敌――吕雉对戚夫人母子展开了疯狂的报复。

她将戚夫人打入“永巷”(宫中监狱),然后下令召刘如意入宫。

刘盈比较仁厚,担心母后对刘如意不利,便将刘如意接入自己宫中看护起来。吕雉虽然暗怨儿子缺少阶级斗争这根弦,但碍于儿子面子一时不知该如何是好。

这时会唱歌的戚夫人日日哀歌激怒了吕雉。

囚徒坐牢是要做苦役的,女囚通常是舂米。戚夫人一边舂米一边哀怨地唱到:“子为王,母为虏,终日舂薄幕,常与死为伍!相离三千里,当谁使告汝!”歌中满含对吕雉的怨恨和对儿子的期待,希望有人能转告儿子搭救自己,为自己报仇雪恨。

吕雉感到了危险,认为留着戚夫人母子始终是祸患。她趁儿子出去打猎的时候令人毒死了刘如意,然后下令将戚夫人断手、断足、弄瞎、弄哑、弄聋。你不是能歌善舞吗?你唱啊?跳啊?

过了几天,她让刘盈去看被称之为“人彘(zhì,猪)”的戚夫人。可能是想进行活生生、血淋林的现场思想教育,让他明白###就是这么残酷、血腥,不是你死就是我活。如果他们获胜,喝毒酒的就会是你,扔进厕所的人彘就会是你妈。

但是天生胆小经不起惊吓,先天脆弱经不起猛药。刘盈一看到戚夫人血淋淋的惨状,直接就背过去了,一病不起。

他让人告诉吕后:“此非人所为。臣为太后子,终不能治天下”。这不是人干的活儿。我虽然是你儿子,也没能力治理天下。还是你直接来吧。

“孝惠以此日饮为淫乐,不听政”。从此不理朝政,一味地淫乐。

吕后只得代掌朝政。

刘盈做了7年有名无实的皇帝,碌碌无为。

公元前188年,在24岁的汉惠帝刘盈,死了。

刘盈的皇后是姐姐的女儿,――那时候讲究亲上加亲――一直没有生育就抱养别的妃子的一个孩子。刘盈死后,这个孩子被立为继位皇帝。

因为孩子年纪太小,吕雉以太皇太后的身份临朝听政,从幕后走向幕前。

吕雉以太后身份替儿子执政七年,又以太皇太后的身份替孙子(姑且算孙子吧。吕后立过两个孙子辈的小皇帝)执政八年,前后一共执政15年。吕雉是事实上的第二任皇帝。

吕雉执政期间严格按照刘邦既定方针办,继续执行“休兵养民”的政策。在她执政时期,重申“什伍税一”的农业政策。

刘邦虽然规定了“什伍税一”但因为连年征战不断,这项政策并没有被好好地被执行。吕雉执政期间罢兵息战,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。

匈奴可汗曾给吕后发过性骚扰邮件,厚颜无耻地说:我是鳏夫,你是寡妇,互通有无,你说好不?

吕后见信勃然大怒,意欲与匈奴决一死战以报其辱。但考虑到刀兵一起连累百姓,吕后最后还是强忍下这口气,好言回绝并赠车赠马,与匈奴化干戈为玉帛。

匈奴在秦朝时被蒙恬痛扁过一回,老实了很多年。后来中原大乱,守长城的军队都被调往内地,边防空虚,匈奴趁机侵扰中国。

刘邦建国后亲自率领几十万大军征剿匈奴。但他轻敌冒进,脱离大部队只率少数先头部队突前侦察,结果被匈奴几十万大军围在白登(山西大同一带)。

危急之中,刘邦派人以重金贿赂匈奴的皇后,使皇后出面说情放过刘邦。

狼狈逃回的刘邦没有重振旗鼓、卷土重来找匈奴雪耻,而是以更耻辱的方式――和亲向匈奴谋和。

不知道是怕了匈奴还是在白登签过什么未公开的和约或者说有什么私下交易、暗箱操作。很可能和亲是白登求和的一个条件。

以“鸿门宴”的旧事来看,“约为婚姻”是刘邦的风格。危在旦夕的刘邦为求项伯替他说情,与项伯“约为婚姻”结为亲家,把女儿,也就是后来的鲁元公主许给项伯做儿媳。

不过,刘邦称帝后并没有践约,项伯也没敢指责刘邦悔婚。而这次不同,长城外聚集了几十万挥刀纵马的“迎亲队伍”,刘邦不敢悔婚。)

为了取悦匈奴,刘邦决定把正牌公主、吕雉的唯一女儿鲁元公主送给匈奴。

“吕后日夜泣,曰:‘妾唯一女,奈何弃之匈奴’!”她一面和刘邦日夜哭闹,一面匆忙把女儿嫁给赵王张敖。刘邦只得作罢,找了个民间女子冒充公主嫁了过去。

刘邦首开了和亲的先河。

也奇了怪了,刘邦一到危急时刻就想到了鲁元,不是把她嫁人就是把她推下车。

鲁元这倒霉孩子,怎么碰这么一个爹。)

此后各代皇帝延续刘邦的和亲政策,通过向匈奴输送公主、美女、财宝等换取汉匈间的和平,直到汉武帝上台终止了这种政府拉皮条的荒唐行为。

总之,吕后延续刘邦时期的各项政策,努力恢复国力,为随后的“文景之治”打下了坚实的基础。

吕后当政期间封娘家人为王,引起皇族及群臣的不满甚至仇恨。

在“家天下”的观念逐渐成型的前提下,天下已经被贴上刘家的标签,外人没有资格染指刘家的“家产”。刘邦死前也有交代:“非刘氏王者,天下共击之”。

这些吕家新贵不但染指刘家的“家产”还染指朝廷的权力,引起群臣不安。吕禄、吕产等把持了朝廷军政大权,丞相陈平和太尉周勃都被架空。

公元前180年,吕后病死。

吕后刚一闭眼,大臣和皇族立即联手叛乱,将吕氏家族斩尽杀绝,恢复了纯血的刘家天下。

现任小皇帝因为是吕后所立被造反派废黜,他们改立现存的刘邦最年长的儿子刘恒为帝。

刘恒就是开创“文景之治”盛世的汉文帝。

圆通是佛教中的什么意思

  《佛学大词2113典》:谓

  遍满一5261切,融通无碍;即指圣者妙智所证的4102实相之理。由智慧所悟1653之真如,其存在之本质圆满周遍,其作用自在,且周行于一切,故称为圆通。复次,以智慧通达真如之道理或实践,亦可称圆通。大佛顶首楞严经卷五谓,二十五位菩萨各个皆具圆通,共有六尘、六根、六识、七大等二十五圆通。此外,楞严会上二十五圣之中,以观世音之耳根圆通为最上,故称为圆通尊、圆通大士。

供奉观音的殿为什么要叫圆通宝殿?

观音大士。悉号圆通。十二大愿誓宏深。苦海度迷津。救苦寻声。无刹不现身。

观世音菩萨的悉号,是圆通。普陀山普济禅寺,的圆通宝殿,正殿上供奉的就是观世音菩萨。

大青皇帝雍正是谁杀的

清朝皇帝雍正是怎么2113死的,有五种说法 第一种说法,就是雍正被吕四娘砍了5261头死的。这个时候有4102一个案子叫吕留良的一个文字狱案子,吕留良遭到了严厉的惩处。但是传说他的女儿,有人说是他的孙女,吕四娘落网了,私自逃跑,没有被杀,这吕四娘就拜师学艺,武艺高强,后来想法乔装打扮混到了皇宫里面,见了一个机会,把雍正的头砍下来,替她父亲,或者替她爷爷报了仇。 这个传说就很生动了,那雍正没有头怎么发丧,传说做一个金头给搁上,这样就埋在了雍正的泰陵。很多专家研究之后,认为雍正是被吕四娘杀了,这种可能性不大,因为当时在这满门抄斩的时候是非常严格的,吕留良的女儿不可能逃跑,退一步说,即使是跑了,也不可能混到皇宫,即使混到皇宫,也没有机会她把雍正给杀了。所以这只是一个野史小说在这儿编造的一个很生动、很有趣的故事。 第二说法也很离奇,就是《红楼梦》的作者曹雪芹有一个恋人,这恋人叫竺香玉,长得很漂亮,能歌善舞,被雍正看上了,雍正把她收到宫里来。他夺了曹雪芹的所爱,于是曹雪芹就通过秘密的办法和竺香玉进行联系,竺香玉虽然身在皇宫,心还想着曹雪芹,于是见了一个机会,就谋杀雍正。这个也是野史小说之言,没有任何历史根据,不可相信。 第三个是有一本书,叫《梵天庐丛录》。这个书是说雍正是被一个宫女给勒死的,但是还差一点,又被救活了。这个故事我认为属于移花接木,明朝有这么一个故事,就明朝嘉靖21年,嘉靖皇帝他对宫女很暴躁。因为嘉靖他吃炼丹药,他有时候脾气暴躁,经常鞭挞宫女。 有一个宫女叫杨金英,一天夜里头,趁着嘉靖皇帝睡着的时候,用黄的绸子就勒嘉靖的脖子。因为她特别紧张,慌乱之中打了一个死结,她以为勒死了,参与其事的另外一个宫女害怕了,把这个事情赶紧告诉皇后,皇后急忙跑来的时候,一看嘉靖已经断气了,皇后赶紧命令传御医,御医叫许绅,来了以后,觉得问题很严重,就下了急猛药来治,经过了四个时辰,嘉靖就有了一点声音,透了一口气。 然后,史书记载说:“嘉靖吐紫血数升”,后来又经过一个时期的调理,就把嘉靖给救活了,当然杨金英等就被杀了。这个事情是真的,历史有记载。据说后来嘉靖皇帝晚上睡觉的时候,这一个屋子是三九二十七张床,别人不知道他睡在哪个床上。后来我问故宫的先生,我说有没有发现他那床是不是就是二十七张,他说已经不可考了,因为是明代的事情,清朝格局都变了。嘉靖曾经被宫女勒得断了气,后来抢救过来,这是历史真事。我看过朝鲜《李朝实录》,朝鲜的使臣到明朝来,对这个事情也做了很详细记载,我们刚才讲的故事就是把明朝的故事挪到雍正这儿来,可能是清朝末年民国初年,出于反满的需要,编造了这么一个很生动很有意思的故事。但是可以郑重地说,这个不是历史事实。 第四,有的学者考证雍正是得了中风死的。很多的学者同意这种看法,但是也没有确凿的证据说他就是死于中风,也是算一说吧。 第五,大家比较感兴趣的,就是中了丹毒死的。雍正他中期以后,特别是他得了一场大病之后,大亲自写了手谕,让各个地方大员推荐名医和术士到这个皇宫给他治病,帮助他保健。雍正他是想长生不老啊,各地就推荐。 后来有两个大的道士,一个叫张太虚,另一个叫王定乾,这两个大的道士,他们到了宫里之后,就帮助雍正炼了丹药,交给他们道术。雍正是真的相信道教,在乾清宫,在太和殿,在其他的地方,有的地方设坛,供奉道神的符板。后来雍正长期在圆明园,他派人往圆明园送炼丹的药,数量很大,他死之前12天送的黑铅200斤。 雍正曾经在五年之间,根据第一历史档案馆的叫做《活计档》的记载,送炼丹所需的物品157次,他不但自己吃炼丹的丹药,他宠信那些大臣,还派人送给他们吃,雍正长期吃炼丹的丹药,可能汞,铅,硒一些重的金属中毒,应当说雍正的死和铅中毒和丹中毒有一定的关系。有人统计,就是我们中国历史上的皇帝炼吃丹药死的有165314位之多,现在雍正的死根据宫廷的档案来说,那就是官方的记载,可能是正常的病死,也可能就是吃丹药中毒而死,我想可能是多种原因,最后导致了一个结果,所以雍正58岁就死了。

清入关的第一位皇帝

清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临(1638年--1661年),清入关后第一位皇帝...改元顺治,并于顺治元年(1644年)九月由沈阳进京,在太和门举行了登极大典,成为清入关后的第一位皇帝。...

“活大殿”圆通宝殿是什么意思

萃景楼后为圆通宝2113殿。圆通宝殿昔为5261僧伽殿。明正德七年间4102,因刘六刘七起义据此,遭官兵纵火1653毁去。此役官府以为得到江神之助,故通州知州高云朋奏请朝廷重修,将原大圣菩萨像移于支云塔后殿内供奉。正德九年知州蒋孔旸又奉旨重修,并改为“江海神祠”,祭祀江神。每年的七月十九南通地方官长都要来此代皇帝祭祀江神。嘉靖三十八年(公元1559年)江海神殿灾,到万历乙卯重修。清初改尊观音菩萨,后又改称禹王殿。现为塑大势至菩萨圆通宝殿。

楞严经中第二十一位自陈圆通的菩萨是?

琉璃光法王子

“琉璃光法王子。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔。经恒沙劫。有佛出世。名无量声。开示菩萨本觉妙明。观此世界。及众生身。皆是妄缘。风力所转。……”

上杭圆通山历史

位于上杭珊瑚乡的圆通山2113,形如巨桶,旧时文5261人会意取名4102“圆桶山”,后谐音带禅意称“1653圆通山”,海拔1041米。明成化六年(1470),进士九一僧人在山上创业,广建寺亩。

  圆通寺气势恢宏,“丹墙映碧瓦,绿树掩宫观”。远望似天府神阙,神奇动人,500余年神灯长明,一度成为杭、武、汀的佛教中心,成为释迦牟尼弟子的朝拜圣地,古时有泗洲亭、雷音寺、象坪、浇月池、拂子水、冷石泉、圆通岩等九寺八刹三十六景。建国后在山麓北侧建杨梅山水库,由于其海拔高,人称“天湖”,湖光山色美不胜收。

  清光绪六年(公元1879),闽浙水师提督钟宝山退隐到此,带发修行,留下了许多人文景观。可惜“文革”期间,寺庙文物毁坏甚多,1987年光明法师募化重修,古刹重放异彩,盛时常住30余人,种植良田50多亩,粮食自给有余。他们“以农养禅,禅农并重”的经验在全省佛界推广。1998年10月,上杭旅台乡亲丘达人偕夫人丘李九妹女士朝拜圆通山,首期捐款7.2万元人民币作该寺发展佛教事业及旅游开发经费,圆通山旅游开发建设进入新阶段。

钟宝山的故事

  钟宝山系上杭旧县人,清同治年间官拜闽浙水师提督,为官清廉,刚直不阿,屡建战功,晚年看破红尘,带发修行。

  据说,钟宝山在佛堂挂出一幅精致的对联轴,亲笔书写了上联“天地有情容我老”,下联却空白,声言让后人续。钟宝山升天后,一个阳春三月云淡风轻的近午时刻,福州鼓山一位老和尚云游至圆通山,看到钟宝山上联,当即要来文房四宝,挥毫疾书下联“子孙无用惹人嫌”,并合掌朝天轻声说:“钟师兄,贫僧冒昧续联了……”而且慷慨解囊,将化缘银子百余两献上佛案说:“钟宝山非平庸之辈,当有一尊‘金身’供后人瞻仰,谨此银子充作薄资,聊表寸心。”然后走了。后人把鼓山老和尚传为菩萨显灵,说钟宝山英灵上了西天,感动了雷音寺众罗汉。

  原来钟宝山家三代为官,垂青史册,遗憾的是第四代三个少爷不成器,不学无术,不忍写出下联。

  清朝贡品——圆通茶

  圆通山气候温和,土质优良,流水潺潺,得天独厚的自然环境孕育盛誉佳茗——圆通茶。圆通茶用泉水烹煎或开水冲泡,百步之内可闻其香,汤色碧绿,味更醇厚,喉韵强劲,沁人心脾,药膳俱佳,有“入肺经,益脾气,定喘咳”之功效。相传乾隆皇帝到此饱览山水田园风光后,坐下休息,有僧人把茶献上,皇上啜饮之下,连呼好茶,遂下旨,年年岁岁采制送京,供皇家享用。

为什么清朝皇帝后面都有个和尚陪着呢?

  清代皇帝多信佛,闲暇2113时候跟5261和尚参禅论道是有的,比如顺治康熙等4102,但整天跟1653在身边参与政治的,我印象里只有雍正皇帝一人

  从史料记载看,与雍正私交非同寻常的御用僧有3 人。一个是京师大觉寺的住持和尚性音。雍正对他颇为赏识,认为他不仅人品极好,且对佛经“深悟圆通”。雍正与他理论禅宗机锋,认为他出语惊人,。皆为“彻底利生之作”。雍正即位后,性音到庐山隐居寺修行,谢绝尘境,四年以后圆寂。雍正追赠性音为国师并赐予谥号。令将其著述收入藏经。但数年后,雍正竟与死去的性音反目为仇,不仅削黜封号,又将其著述撤出藏经。性音是雍正即位前结交的高僧,性音有无参予雍正争位的密谋,现在无从而知。但从性音与年羹尧、隆科多一样先荣后黜的迹象看,性音当谙知雍正争位内情。也就是说,性音当年很可能参予了那一场密谋。雍正不会放过知道他争位隐事的年羹尧和隆科多,当然也不会放过性音。

  还有一个和尚名超盛,雍正将他视为自己的佛门高足。雍正曾亲自为超盛讲解佛旨,超盛受此殊荣,诚惶诚恐,洗耳恭听。雍正对这个高足十分满意,说他听其讲解后能“直蹈三关,洞明妙义”,“目今宗徒内无有出其右者。”北京卧佛寺重修以后,雍正命他去执掌法席。

  另一个和尚名文觉,直接在宫中侍奉雍正,秘密参予政务。据说雍正即位后处理的重要军国大事,文觉都发表了意见,因而深得雍正之赏识,几成左右手。文觉始终没有公开参政,他虽无官无爵,无品无级,却权势倾朝,炙手可热。雍正十二年(1733年),雍正命文觉往江南朝山,所到之处,地方官对他礼敬有加,“仪卫尊严等王公”。

  性音、超盛、文觉究竟如何密参朝政?参予了哪些重大朝政?对雍正一朝的政治、经济有何影响?正史不予披载,野史语焉不详,后人便弄不清楚真相了。

  至于电视里清朝皇帝后面都有个和尚陪着..咳,-_-1644年6月6日,满族人攻入北京,为以后中国电视剧事业作出了杰出贡献

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