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皇帝昭阅,皇帝诏书怎么写的

日期:1来源:皇帝昭阅收集编辑:历史百科

皇帝诏书怎么写的

诏书有一定的格式,起2113首句一定是5261“奉天承运皇帝,诏曰”4102,结尾语为“布1653告天下,咸使闻知”或“布告中外,咸使闻知”,中间则叙述诏告天下事件的内容。

诏书由内阁拟稿,经大学士定稿进呈,皇帝批阅后,以墨笔楷书,由右至左直写,写在大幅黄纸上,中间及纸张接缝处钤“皇帝之宝”玺。

制作完成后的诏书称为“诏黄”,以极其隆重而繁复的礼仪,送至天安门城楼上宣读,象征着布告天下。宣诏礼成,由礼部接诏,立即誊写或雕板印刷多份,由驿道分送各地,再由地方官员接诏、宣诏。誊写的诏书,称为“誊黄”,雕板印刷的诏书,称为“搨黄”。

扩展资料:

在皇帝颁布天下的诏书中,最重要者是两种:即位之初的“登极恩诏”、宾天之际的“大行遗诏”,是皇帝的第一道和最后一道命令。

皇帝的第一道和最后一道命令,攸关皇位继承是否正统、国祚如何绵延。以 21 世纪的思维来想,就像各国总统或集团 CEO 上任与退位时的就职演说或公开发表信。就职时为自己的领导方向定调,宣示接下来的政策作法,而离开岗位时对自己的执政内容、各界的看法做出回应或答辩,为整个任期正式画下句点。

在登极恩诏中,新上任的皇帝会借由施恩赦罪带来新气象,但是仍然有十恶不赦的那把尺,犯下谋反、谋叛、不孝等罪大恶极的罪犯,依然要继续受罚。而施恩是一体适用,诏书上会列出合乎奖赏的情形,符合的对象就能受到恩赐。

现今政权转移的新任领导人会采取大破大立的手段,走出和过去不一样的路,但清朝皇帝是继承父亲的职位,孝子要善继父之志,因此承命的新君一开始鲜有别出心裁之举,不会做太唐突的事情。

参考资料:百度百科-诏书

明朝皇帝批阅奏章叫什么?

明朝皇帝批阅奏章也叫“朱批”

不过皇帝只“朱批”重要奏章,不重要的事情都是内阁“票拟”(就是内阁大学士投票表决,不过基本都是走过场,全由内阁首辅一个人说了算)

弹劾官员应该也叫“参”吧

古代皇帝昭约书怎么说

是皇2113帝诏曰。

诏曰是皇帝布告天下臣民5261的文书。在周代,君臣上下4102都可以用诏字。秦王政统一六1653国,建立君主制的国家后,自以为“德兼三皇,功高五帝”,号称皇帝,自称曰朕。并改命为制,令为诏,从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。而“皇帝诏曰”是其中的一段文字。

1.明代以前宣读圣旨不言“奉天承运,皇帝诏曰”

在时下热播的很多历史题材影视作品中,经常会出现太监宣读圣旨的镜头:“奉天承运,皇帝诏曰……”这句话听得人很不舒服,因为在明代以前,圣旨的“开场白”,根本没有这八个字,这可谓是“戏说”和“穿越”。

2.实际情况,在中国古代,帝令也不全称为“圣旨”。

据《中国圣旨大观》一书记载,春秋战国时期,帝王之令分别称作“命”“令”“政”,直到宋代才开始通称帝令为“圣旨”。圣旨的开头语也不全是“奉天承运,皇帝诏曰”,而是历朝历代各有其别:唐朝时,圣旨开头语多是“门下”两字,因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发,如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨,开头语便是:“门下,天下之本……”也有用“朕绍膺骏命”“朕膺昊天之春命”等词作开头语的。魏晋南北朝时期,圣旨开头语多用“应天顺时,受兹明命”八个字,以阐明天子的“正统”。蒙古族的最高天神是长生天,所以元朝时期的圣旨开头语一律是“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨……”最早使用“奉天承运皇帝诏曰”八个字作为圣旨开头语的,是明太祖朱元璋。也就是说,“奉天承运皇帝诏曰”八个字出现于圣旨中,始于明朝。

据明人沈德符《万历野获编》一书记载,朱元璋定都南京后,将南京更名为“应天府”,将宫中最大的金銮殿取名为“奉天殿”。为了彰显其“天子”的合法性,他自称“奉天法祖”,还在手持玉圭上刻了“奉天法祖”四字。后来,为了寻找“奉天承运”的“理论根据”和有力佐证,朱元璋还自撰了《御制记梦》一文,文中绘声绘色地讲述了他梦天宫,见到了“道法三清”,紫衣道人授以真人服饰和法剑等情节。自此,朱元璋开始自称“奉天承运皇帝诏曰”,他再颁发圣旨时,便以这八个字作为“开场白”了。后世沿传,便形成了圣旨开头语的固定形式。

而且值得一提的是,“奉天承运皇帝诏曰”的正确断句法应是:“奉天承运皇帝,诏曰”,而不是时下影视作品中的“奉天承运,皇帝诏曰”的读法。

"皇帝制曰"指乾隆“任命大臣的圣旨上,一般用‘皇帝制曰’的说法。”北京市档案馆特藏馆一位工作人员就该处展出的一件乾隆年间的圣旨解释说,“皇帝诏曰”的说法一般用于需要全国知晓的圣旨上。这件圣旨珍贵档案于2014年6月9日国际档案馆日当天开放 。

古代的皇帝发圣旨的标准流程是怎么样的

我对2113此事还略有研究。

圣旨就像现在的5261“中华人民共和国4102主席令”一样。并不是楼上两位从百度复1653制过来的那样。一般圣旨是由上书房内的大臣,内阁大臣或者军机处的大臣等职能机构的部门与人员代为草拟,然后是再上报给皇帝阅览。

一旦皇帝觉得没有什么改动的地方的话。就下发上书房内的大臣,内阁大臣或者军机处的大臣等职能机构的部门与人员正式拟定圣旨。上报给皇帝再次阅览。一旦通过,皇帝就加盖贴身印章。派遣国家部门专人下发。

皇帝从中加盖的印章,只要是皇帝贴身的,经常会用到的就可以了。不是电视里所说的要加盖什么传国玉玺,特定指定的玉玺。就比如康熙乾隆两位皇帝,身前酷爱玉。尤其是乾隆,至今故宫还珍藏着乾隆的印章达数千枚之多,都算是当时有效的凭证。

古代皇上招贤的诏书

诏书2113多以“奉天承运皇帝诏曰”开头,中间为5261主文,结尾则4102以“布告天下,咸使闻知”、1653“布告中外,咸使闻知”为多。诏书以外,清代还有制辞(即制书)。其开头一般是“奉天承运皇帝制曰”云云。

起首句一定是「奉天承运皇帝,诏曰」,结尾语为「布告天下,咸使闻知」或「布告中外,咸使闻知」,中间则叙述诏告天下事件的内容。诏书由内阁拟稿,经大学士定稿进呈,皇帝批阅后,以墨笔楷书,由右至左直写,写在大幅黄纸上,中间及纸张接缝处钤「皇帝之宝」玺。制作完成后的诏书称为「诏黄」,以极其隆重而繁复的礼仪,送至天安门城楼上宣读,象徵著布告天下。宣诏礼成,由礼部接诏,立即誊写或雕板印刷多份,由驿道分送各地,再由地方官员接诏、宣诏。誊写的诏书,称为「誊黄」,雕板印刷的诏书,称为「搨黄

圣旨与昭书有什么区别?它们都要皇帝用玉玺加盖印章吗?

圣旨一般是针对2113特定人的;诏书5261一般是针对所有人的,都要加盖印章。

圣旨,是指中4102国封建社会时皇帝下1653的命令或发表的言论。

圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征,其轴柄质地按官员品级不同,严格区别:一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。 圣旨的材料十分考究,均为上好蚕丝制成的绫锦织品,图案多为祥云瑞鹤,富丽堂皇。

圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命,圣旨颜色越丰富,说明接受封赠的官员官衔越高。

诏书是皇帝布告天下臣民的文书。在周代,君臣上下都可以用诏字。秦王政统一六国,建立君主制的国家后,自以为“德兼三皇,功高五帝”,号称皇帝,自称曰朕。并改命为制,令为诏,从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。汉承秦制,唐、宋废止不用,元代又恢复使用。明代用诏书宣布重大政令或训诫臣工。

古代皇帝顺序表

秦朝:秦始皇嬴政e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333366303765(公元前247年——公元前210年)

秦二世胡亥(公元前210年——公元前207年)

西汉:汉高祖刘邦(公元前202年——公元前195年)

汉惠帝刘盈(公元前195年——公元前188年)

汉文帝刘恒(公元前180年——公元前157年)

汉景帝刘启(公元前157年——公元前141年)

汉武帝刘彻(公元前140年——公元前87年)

汉孝昭刘弗陵(公元前87年——公元前74年)

汉宣帝刘询(公元前74年——公元前48年)

汉元帝刘奭(公元前49年——公元前33年)

汉成帝刘骜(公元前33年——公元前7年)

汉哀帝刘欣(公元前7年——公元1年)

汉平帝刘衎(公元元年——公元5年)

孺子刘婴(公元5年——公元8年)

新朝:新帝王莽(公元8年——公元23年)

更始帝刘玄(公元23年——公元25年)

建世帝刘盆子(公元25年——公元27年)

东汉:汉光武帝刘秀(公元25年——公元57年)

汉明帝刘庄(公元57年——公元75年)

汉章帝刘炟(公元75年——公元88年)

汉和帝刘肇(公元88年——公元105年)

汉殇帝刘隆(公元105年——公元105年)

汉安帝刘祜(公元106年——公元125年)

汉顺帝刘保(公元125年——公元144年)

汉冲帝刘炳(公元144年——公元145年)

汉质帝刘缵(公元145年——公元146年)

汉桓帝刘志(公元146年——公元167年)

汉灵帝刘宏(公元168年——公元189年)

汉少帝刘辩(公元189年——公元189年)

汉献帝刘协(公元189年——公元220年)

三国·魏:魏文帝曹丕(公元220年——公元226年)

魏明帝曹睿(公元226年——公元239年)

魏·齐王曹芳(公元239年——公元254年)

高贵乡公曹髦(公元254年——公元260年)

魏元帝曹奂(公元260年——公元265年)

三国·蜀:汉昭烈帝刘备(公元221年——公元223年)

汉·后主刘禅(公元223年——公元263年)

三国·吴:吴大帝孙权(公元229年——公元252年)

会稽王孙亮(公元252年——公元257年)

吴景帝孙休(公元257年——公元264年)

吴末帝孙皓(公元264年——公元280年)

西晋:晋武帝司马炎(公元265年——公元290年)

晋惠帝司马衷(公元290年——公元306年)

晋怀帝司马炽(公元306年——公元311年)

晋愍帝司马邺(公元313年——公元316年)

东晋:晋元帝司马睿(公元317年——公元322年)

晋明帝司马绍(公元322年——公元325年)

晋成帝司马衍(公元325年——公元342年)

晋康帝司马岳(公元342年——公元344年)

晋穆帝司马聃(公元344年——公元361年)

晋哀帝司马丕(公元361年——公元365年)

晋废帝司马奕(公元365年——公元371年)

晋简文帝司马昱(公元371年——公元372年)

晋孝武帝司马曜(公元372年——公元396年)

晋安帝司马德宗(公元396年——公元418年)

晋恭帝司马德文(公元418年——公元420年)

十六国·汉·前赵:光文帝刘渊(公元308年——公元310年)

昭武帝刘聪(公元310年——公元318年)

灵帝刘粲(公元318年——公元318年)

秦王刘曜(公元318年——公元329年)

十六国·成汉:武帝刘雄(公元303年——公元334年)

幽公李期(公元334年——公元338年)

昭文帝李寿(公元338年——公元343年)

归义侯李势(公元343年——公元347年)

十六国·前凉:昭王张寔(公元314年——公元320年)

成王张茂(公元320年——公元324年)

文王张骏(公元324年——公元346年)

桓王张重华(公元346年——公元353年)

哀公张曜灵(公元353年——公元353年)

威王张祚(公元354年——公元355年)

冲公张玄靓(公元355年——公元359年)

归义侯张天锡(公元363年——公元376年)

十六国·后赵:高祖石勒(公元319年——公元333年)

海阳王石弘(公元333年——公元334年)

太祖石虎(公元334年——公元349年)

彭城王石遵(公元348年——公元348年)

义阳王石鉴(公元349年——公元349年)

新兴王石祗(公元350年——公元351年)

十六国·冉魏:武悼天王冉闵(公元350年——公元352年)

十六国·前燕:文明皇帝慕容皝(公元333年——公元348年)

景昭皇帝慕容儁(公元348年——公元360年)

幽帝慕容暐(公元360年——公元370年)

十六国·前秦:惠武帝符洪(公元350年——公元350年)

明帝符键(公元350年——公元355年)

历王符生(公元355年——公元357年)

宣昭帝苻坚(公元357年——公元385年)

哀平帝符丕(公元385年——公元385年)

高帝符登(公元386年——公元394年)

后主符崇(公元394年——公元394年)

十六国·后秦:武昭帝姚苌(公元384年——公元393年)

文桓帝姚兴(公元394年——公元416年)

后主姚泓(公元416年——公元417年)

十六国·后燕:成武帝慕容垂(公元384年——公元396年)

惠愍帝慕容宝(公元396年——公元398年)

昭武帝慕容盛(公元398年——公元401年)

昭文帝慕容熙(公元401年——公元407年)

十六国·北燕:惠懿帝高云(公元407年——公元409年)

文成帝冯跋(公元409年——公元430年)

昭成帝冯弘(公元431年——公元437年)

十六国·西燕:济北王慕容泓(公元384年——公元384年)

威帝慕容冲(公元385年——公元386年)

西燕王段随(公元386年——公元386年)

西燕王慕容凯(公元386年——公元386年)

西燕王慕容瑶(公元386年——公元386年)

西燕王慕容忠(公元386年——公元386年)

河东王慕容永(公元386年——公元394年)

十六国·西秦:宣烈王乞伏国仁(公元385年——公元388年)

武元王乞伏乾归(公元388年——公元412年)

文昭王乞伏炽磐(公元412年——公元428年)

后主乞伏暮末(公元428年——公元430年)

十六国·后凉:懿武帝吕光(公元386年——公元399年)

灵帝吕纂(公元399年——公元401年)

后主吕隆(公元401年——公元403年)

十六国·南凉:武王秃发乌孤(公元397年——公元399年)

康王秃发利鹿孤(公元399年——公元402年)

景王秃发傉檀(公元402年——公元414年)

十六国·北凉:武宣王段业(公元397年——公元401年)

武宣王沮渠蒙逊(公元401年——公元433年)

哀王沮渠牧犍(公元433年——公元439年)

酒泉王沮渠无讳(公元439年——公元444年)

河西王沮渠安周(公元444年——公元444年)

十六国·西夏:武烈帝赫连勃勃(公元407年——公元425年)

废主赫连昌(公元425年——公元428年)

后主赫连定(公元427年——公元431年)

南北朝·南朝·刘宋:宋武帝刘裕(公元420年——公元422年)

宋少帝刘义符(公元422年——公元424年)

宋文帝刘义隆(公元424年——公元453年)

宋孝武帝刘骏(公元453年——公元464年)

前废帝刘子业(公元464年——公元465年)

宋明帝刘彧(公元466年——公元472年)

后废帝刘昱(公元472年——公元477年)

宋顺帝刘准(公元477年——公元479年)

南北朝·南朝·南齐:齐高帝萧道成(公元479年——公元482年)

齐武帝萧赜(公元482年——公元493年)

郁林王萧昭业(公元493年——公元494年)

海陵王萧昭文(公元494年——公元494年)

齐明帝萧鸾(公元494年——公元498年)

东昏侯萧宝卷(公元498年——公元501年)

齐和帝萧宝融(公元501年——公元502年)

南北朝·南朝·南梁:梁武帝萧衍(公元502年——公元549年)

梁简文帝萧纲(公元549年——公元551年)

豫章王萧栋(公元551年——公元551年)

武陵王萧纪(公元552年——公元553年)

梁元帝萧绎(公元552年——公元554年)

贞阳侯萧渊明(公元555年——公元555年)

梁敬帝萧方智(公元555年——公元557年)

南北朝·南朝·陈朝:陈武帝陈霸先(公元557年——公元559年)

陈文帝陈茜(公元559年——公元566年)

废帝陈伯宗(公元566年——公元568年)

陈宣帝陈顼(公元568年——公元582年)

陈后主陈叔宝(公元582年——公元589年)

南北朝·北朝·北魏:道武帝拓跋珪(公元386年——公元409年)

明元帝拓跋嗣(公元409年——公元423年)

太武帝拓跋焘(公元423年——公元452年)

隐王拓跋余(公元452年——公元452年)

文成帝拓跋濬(公元452年——公元465年)

献文帝拓跋弘(公元465年——公元471年)

孝文帝元宏(公元471年——公元499年)

宣武帝元恪(公元499年——公元515年)

孝明帝元诩(公元515年——公元528年)

孝庄帝元子攸(公元528年——公元530年)

长广王元晔(公元530年——公元530年)

节闵帝元恭(公元531年——公元531年)

安定王元朗(公元531年——公元532年)

孝武帝元修(公元532年——公元534年)

南北朝·北朝·东魏:孝静帝元善见(公元534年——公元550年)

南北朝·北朝·西魏:文帝元宝炬(公元535年——公元551年)

废帝元钦(公元551年——公元554年)

恭帝拓跋廓(公元554年——公元557年)

南北朝·北朝·北齐:文宣帝高洋(公元550年——公元559年)

废帝高殷(公元559年——公元560年)

孝昭帝高演(公元560年——公元561年)

武成帝高湛(公元561年——公元565年)

后主高纬(公元565年——公元577年)

幼主高恒(公元577年——公元577年)

南北朝·北朝·北周:孝闵帝宇文觉(公元557年——公元557年)

明帝宇文毓(公元557年——公元560年)

武帝宇文邕(公元560年——公元578年)

宣帝宇文赟(公元578年——公元579年)

静帝宇文阐(公元579年——公元581年)

隋朝:隋文帝杨坚(公元581年——公元604年)

隋炀帝杨广(公元604年——公元617年)

隋恭帝杨侑(公元617年——公元618年)

唐朝:唐高祖李渊(公元618年——公元626年)

唐太宗李世民(公元626年——公元649年)

唐高宗李治(公元649年——公元683年)

唐中宗李显(公元683年——公元684年)

唐睿宗李旦(公元684年——公元690年)

武周圣神皇帝武则天(公元690年——公元705年)

唐中宗李显(公元705年——公元710年)

少帝李重茂(公元710年——公元710年)

唐睿宗李旦(公元710年——公元712年)

唐玄宗李隆基(公元712年——公元756年)

唐肃宗李亨(公元756年——公元762年)

唐代宗李豫(公元762年——公元779年)

唐德宗李适(公元779年——公元805年)

唐顺宗李诵(公元805年——公元805年)

唐宪宗李纯(公元805年——公元820年)

唐穆宗李恒(公元820年——公元824年)

唐敬宗李湛(公元824年——公元826年)

唐文宗李昂(公元826年——公元840年)

唐武宗李炎(公元840年——公元846年)

唐宣宗李忱(公元846年——公元859年)

唐懿宗李漼(公元859年——公元873年)

唐僖宗李儇(公元873年——公元888年)

唐昭宗李晔(公元888年——公元904年)

唐哀宗李柷(公元904年——公元907年)

五代十国·五代·后梁:梁太祖朱温(公元907年——公元912年)

郢王朱友珪(公元912年——公元913年)

末帝朱友贞(公元913年——公元923年)

五代十国·五代·后唐:庄宗李存勖(公元922年——公元926年)

明宗李嗣源(公元926年——公元933年)

闵帝李从厚(公元933年——公元934年)

末帝李从珂(公元934年——公元936年)

五代十国·五代·后晋:高祖石敬瑭(公元936年——公元942年)

出帝石重贵(公元942年——公元946年)

五代十国·五代·后汉:高祖刘知远(公元947年——公元948年)

隐帝刘承祐(公元948年——公元950年)

五代十国·五代·后周:太祖郭威(公元951年——公元954年)

世祖柴荣(公元954年——公元959年)

恭帝柴宗训(公元959年——公元960年)

五代十国·十国·南吴:武帝杨行密(公元902年——公元905年)

景帝杨渥(公元905年——公元908年)

宣帝杨隆演(公元908年——公元920年)

睿帝杨溥(公元920年——公元937年)

五代十国·十国·南唐:烈祖李昪(公元937年——公元943年)

元宗李璟(公元943年——公元961年)

后主李煜(公元961年——公元975年)

五代十国·十国·吴越:武肃王钱镠(公元907年——公元932年)

文穆王钱元瓘(公元932年——公元941年)

忠献王钱弘佐(公元941年——公元947年)

忠逊王钱弘倧(公元947年——公元947年)

忠懿王钱弘俶(公元947年——公元978年)

五代十国·十国·前蜀:高祖王建(公元907年——公元918年)

后主王衍(公元918年——公元925年)

五代十国·十国·后蜀:高祖孟知祥(公元934年——公元934年)

后主孟昶(公元934年——公元965年)

五代十国·十国·闽国:太祖王审知(公元909年——公元926年)

嗣主王延翰(公元926年——公元927年)

惠宗王延均(公元927年——公元935年)

康宗王昶(公元935年——公元939年)

景宗王曦(公元939年——公元944年)

天德帝王延政(公元943年——公元945年)

五代十国·十国·北汉:世祖刘崇(公元951年——公元954年)

睿宗刘承钧(公元954年——公元968年)

少主刘继恩(公元968年——公元968年)

英武帝刘继元(公元968年——公元979年)

五代十国·十国·南汉:高祖刘龚(公元916年——公元942年)

殇帝刘玢(公元942年——公元943年)

中宗刘晟(公元943年——公元958年)

后主李鋹(公元958年——公元971年)

五代十国·十国·荆南:武兴王高季兴(公元924年——公元928年)

文献王高从诲(公元928年——公元948年)

贞懿王高保融(公元948年——公元960年)

侍中高保勗(公元960年——公元962年)

侍中高继冲(公元962年——公元963年)

五代十国·十国·楚国:武穆王马殷(公元927年——公元930年)

衡阳王马希声(公元930年——公元932年)

文昭王马希范(公元932年——公元947年)

废王马希广(公元947年——公元950年)

恭孝王马希萼(公元950年——公元951年)

后主马希崇(公元951年——公元951年)

北宋:宋太祖赵匡胤(公元960年——公元976年)

宋太宗赵光义(公元976年——公元997年)

宋真宗赵恒(公元997年——公元1022年)

宋仁宗赵祯(公元1022年——公元1063年)

宋英宗赵曙(公元1063年——公元1067年)

宋神宗赵顼(公元1067年——公元1085年)

宋哲宗赵煦(公元1085年——公元1100年)

宋徽宗赵佶(公元1100年——公元1125年)

宋钦宗赵桓(公元1125年——公元1127年)

南宋:宋高宗赵构(公元1127年——公元1162年)

宋孝宗赵昚(公元1162年——公元1189年)

宋光宗赵惇(公元1189年——公元1194年)

宋宁宗赵扩(公元1194年——公元1224年)

宋理宗赵昀(公元1224年——公元1264年)

宋度宗赵禥(公元1264年——公元1274年)

宋恭宗赵显(公元1274年——公元1276年)

宋端宗赵昰(公元1276年——公元1278年)

宋末帝赵昺(公元1278年——公元1279年)

辽朝:太祖耶律阿保机(公元916年——公元926年)

太宗耶律德光(公元927年——公元947年)

世宗耶律阮(公元947年——公元951年)

穆宗耶律璟(公元951年——公元969年)

景宗耶律贤(公元969年——公元982年)

圣宗耶律隆绪(公元982年——公元1031年)

兴宗耶律宗真(公元1031年——公元1055年)

道宗耶律洪基(公元1055年——公元1101年)

天祚帝耶律延禧(公元1101年——公元1125年)

金朝:太祖完颜阿骨打(公元1115年——公元1123年)

太宗完颜晟(公元1123年——公元1135年)

熙宗完颜亶(公元1135年——公元1149年)

海陵王完颜亮(公元1150年——公元1161年)

世宗完颜雍(公元1161年——公元1189年)

章宗完颜璟(公元1189年——公元1208年)

卫绍王完颜永济(公元1208——公元1213年)

宣宗完颜珣(公元1213年——公元1223年)

哀宗完颜守绪(公元1223年——公元1234年)

末帝完颜承麟(公元1234年——公元1234年)

西夏:景宗李元昊(公元1032年——公元1048年)

毅宗李谅祚(公元1048年——公元1067年)

惠宗李秉常(公元1067年——公元1086年)

崇宗李乾顺(公元1086年——公元1139年)

仁宗李仁孝(公元1139年——公元1193年)

桓宗李纯佑(公元1193年——公元1206年)

襄宗李安全(公元1206年——公元1211年)

神宗李遵顼(公元1211年——公元1223年)

献宗李德旺(公元1223年——公元1226年)

末帝李睍(公元1226年——公元1227年)

元朝:太祖铁木真(公元1206年——公元1127年)

太宗窝阔台(公元1229年——公元1241年)

定宗贵由(公元1246年——公元1248年)

宪宗蒙哥(公元1251年——公元1259年)

世祖忽必烈(公元1260年——公元1294年)

成宗铁穆儿(公元1294年——公元1307年)

武宗海山(公元1307年——公元1311年)

仁宗爱育黎力八达(公元1311年——公元1320年)

英宗硕德八剌(公元1320年——公元1323年)

泰宗帝也孙铁木儿(公元1323年——公元1328年)

天顺帝阿速吉八(公元1328年——公元1328年)

文帝图帖睦尔 (公元1328年——公元1332年)

明宗和世琜(公元1329——公元1329年)

宁宗懿璘质班(公元1332年——公元1332年)

惠宗妥欢贴睦尔(公元1333年——公元1368年)

明朝:明太祖朱元璋(公元1368年——公元1398年)

明惠帝朱允炆(公元1398年——公元1402年)

明成祖朱棣(公元1402年——公元1424年)

明仁宗朱高炽(公元1424年——公元1425年)

明宣宗朱瞻基(公元1425年——公元1435年)

明英宗朱祁镇(公元1435年——公元1449年)

明代宗朱祁钰(公元1449年——公元1457年)

明英宗朱祁镇(公元1457年——公元1464年)

明宪宗朱见深(公元1464年——公元1487年)

明孝宗朱祐樘(公元1487年——公元1505年)

明武宗朱厚照(公元1505年——公元1521年)

明世宗朱厚熜(公元1521年——公元1567年)

明穆宗朱载垕(公元1567年——公元1572年)

明神宗朱翊钧(公元1572年——公元1620年)

明光宗朱常洛(公元1620年——公元1620年)

明熹宗朱由校(公元1620年——公元1627年)

明思宗朱由检(公元1627年——公元1644年)

南明:明安宗朱由崧(公元1644年——公元1645年)

明绍宗朱聿键(公元1645年——公元1646年)

明文宗朱聿鐭(公元1646年——公元1646年)

明昭宗朱由榔(公元1646年——公元1662年)

清朝:清太祖努尔哈赤(公元1516年——公元1626年)

清太宗皇太极(公元1626年——公元1643年)

清世祖福临(公元1643年——公元1661年)

清圣祖玄烨(公元1661年——公元1722年)

清世宗胤禛(公元1722年——公元1735年)

清高宗弘历(公元1735年——公元1795年)

清仁宗颙琰(公元1795年——公元1820年)

清宣宗旻宁(公元1820年——公元1850年)

清文宗奕詝(公元1850年——公元1861年)

清穆宗载淳(公元1861年——公元1875年)

清德宗载湉(公元1875年——公元1908年)

宣统帝溥仪(公元1908年——公元1911年)

扩展资料

皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号,秦始皇嬴政是中国首位皇帝。

上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。

夏朝君主称“后”,商朝君主称“帝”,周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王,尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。

所以,秦始皇嬴政是中国首位皇帝,自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。

仁宗昭皇帝中的“昭”是什么意思?

  是:谥号

 

 

  谥号,为中国古代2113君主、诸侯、大臣5261、后妃等具有一定地位的人死去之后4102,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。此外,受中华文化影响的一些邻近国家亦有使用。

  根据对西周时期青铜器铭文的研究表明,迟至周穆王前后,给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。古代除对帝王可以称呼其“谥号”外,称呼大臣、学者名流的“谥号”也是一种尊重的称呼;有些人的谥号由于经常被后人称呼,几乎成为他们的别名,如曾文正(曾国藩)、岳武穆(岳飞)、陶靖节(陶渊明)等。

  后期,赐谥权高度集中于皇帝手中,要取决于“圣裁”。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布,臣下的谥号则由朝廷赐予。

  谥1653号是人死之后,后人给予评价之文字。

  所谓谥号,就是用一两个字对一个人的一生做一个概括的评价,算是盖棺定论吧。象文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字眼,惠帝都是些平庸的,如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的,质帝、冲帝、少帝(后人称呼,不是正式的谥号)、废帝(后人称呼,不是正式的谥号)往往是幼年即位而且早死的,厉、灵、炀都含有否定的意思,哀、思也不是好词,但还有点同情的意味,如果末帝(后人称呼,不是正式的谥号),另外孙权是个特例,他的谥号是大帝,在中国是绝无仅有的。

  谥号是周开始的,除了天子,诸侯、大臣也有谥号,但我这里是专讲皇帝天子的。秦始皇认为谥号是子议父、臣议君,于是废了谥号,从他这个始皇帝开始,想传二世、三世以至无穷,可惜只传了二世。汉代开始又实行了。汉倡导以孝治天下,所有皇帝的谥号都有个孝字,如孝惠、孝文、孝景一直到孝献。汉献帝是他死去之后曹魏给他加的谥号,他做皇帝的时候没有这个叫法,三国的文艺片里在他做皇帝的时候就把他叫做献帝,那是胡说八道,难道献帝未卜先知,早就知道他会把皇位献出来?

  按照周礼,天子七庙,也就是天子也只敬七代祖先,但有庙号就一代一代都保留着,没有庙号的,到了一定时间就“亲尽宜毁”,不再保留他的庙,而是把他的神主附在别的庙里。庙号就是祖啊宗啊的称呼,一般祖的档次比宗更高些。起初,有庙号的皇帝不多,例如两汉,刘邦是高祖,刘彻是世宗,刘询是中宗,刘秀是世祖等,不是每一个皇帝身后都有庙号。这个祖,和欧洲尊某皇帝为大帝一样,一定要有特殊的功绩才行,一般往往都是开国或者是有保全社稷大功,号称中兴的皇帝。但也有滥封的,曹魏时,曹操是太祖武皇帝,曹丕是世祖文皇帝,曹睿活着的时候,就迫不及待地自称烈祖明皇帝,很被后世嘲笑。

  一般庙号叫高祖或太祖都是开国皇帝,如汉太祖刘邦(刘邦庙号是太祖,习惯称高祖)、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、元太祖铁木真、明太祖朱元璋、清太祖努尔哈赤,叫世祖的往往是完成统一的,如世祖忽必烈、清世祖福临,刘秀也是靠自己重新建立一个王朝的,所以也是世祖,另外玄烨(爱新觉罗·玄烨,即康熙帝)被叫做圣祖,朱棣被叫成祖,也是中国历史上绝无仅有的。

  年号也不是一开始都有的,汉朝初期就没有,历史上第一个年号始自西元前140年,这一年是汉武帝建元元年。这是中国历史乃至世界历史上第一个年号。皇帝一般都喜欢换年号,好事坏事都要换,有的几年换一次,偶有的一年要换几次,一般朴素务实的皇帝年号换得少,爱标新立异的年号换得多,比如唐太宗一直用贞观,玄宗也不大换,而武则天就特别喜欢改年号,一般年号是两个字的,她还用过四个字的。而南梁武帝萧衍亦使用过三字的年号。

对象官谥的资格西周东周的天子,各国诸侯,卿大夫及夫人有得谥资格;汉朝规定只有生前封侯者有得谥资格;唐朝规定职事官三品以上有得谥资格;一般文人学士或隐士的谥号,则由其亲友、门生或故吏所加,称为私谥,与朝廷颁赐的不同。

分类有褒的美谥,怜的平谥,贬的恶谥三种。美谥如文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字眼;恶谥如厉、灵、炀都含有否定的意思;平谥如怀,悼,哀,闵,殇,有点同情的意味;另外孙权的谥号是“大皇帝”,比较特殊。由于恶谥是对死者的批评,这在古代是比较反感的事情。所以北宋做出规定:不立恶谥,只作美谥,平谥。另外附上百科词条http://baike.baidu.com/link?url=4fr1lyzzYriOTFZ4cxJWW9c6v2NuZOb2KbFVX8Yglc4j8uN3HFKC9y9vlg-AyZJr

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汉代各个皇帝都叫什么?

汉分为西汉和东汉2113。 西汉有汉高祖(刘邦),汉5261惠帝(刘盈)4102,汉文帝(刘恒),汉景帝(刘启1653),汉武帝(刘彻),汉昭帝,汉宣帝(刘询),汉元帝(刘爽),汉成帝(刘骜),汉哀帝(刘欣),濡子婴, 新朝:王莽,淮阳王刘玄

东汉:光武帝刘秀,明帝刘庄,章帝刘炟,和帝刘肇,殇帝刘隆,安帝刘佑,顺帝刘保,冲帝刘炳,质帝刘钻,恒帝刘志,灵帝刘宏,少帝刘辨,献帝刘协。

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