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妄议皇帝,古代人是不是不能妄议朝廷?

日期:1来源:妄议皇帝收集编辑:历史百科

古代人是不是不能妄议朝廷?

不光古代,现代一样。

在古代,妄议朝政是不是很大的罪

 妄议在古代就是“大不2113敬罪”。

中国古代侵犯皇5261帝人身4102、权力及尊严的一种罪名。

包括盗窃御用物1653品、因失误而致皇帝的人身安全受到威胁、不尊重皇帝及钦差大臣等三类犯罪行为:

谓盗大祀神御之物、乘舆服御物;盗及伪造御宝;合和御药,误不如本方及封题误;若造御膳,误犯食禁;御幸舟船,误不牢固;指斥乘舆,情理切害及对捍制使,而无人臣之礼。

对皇帝无人臣之礼。据张斐《进律表》解释,“亏礼废节,谓之不敬”。

《汉书·申屠嘉传》:“[邓]通小臣,戏殿上,大不敬,当斩。”

据张斐《进律表》解释,“亏礼废节,谓之不敬”(《晋书》卷三十《刑法志》)。

《旧唐书·刑法志》:“又有十恶之条,一曰谋反,二曰谋大逆,三曰谋叛,四曰谋恶逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰不睦,九曰不义,十曰内乱。”

在古代,妄议朝政是不是很大的罪?

  既然只说2113古代,题主你是不是忘了中学学过的一篇文言5261文4102叫《邹忌讽齐王纳谏》

群臣吏民能1653面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

还有,人多嘴杂,古时没有微博,最快了解朝政的地方除了朝堂当然都是酒楼客栈,谁没说过两句皇帝老儿

疯子发疯要当皇帝,乾隆为什么连个疯子都不放过?

中国的2113人口达到了惊人的增5261进,然则于此同时乾隆也忧郁起了4102,食粮的题目1653,为此命令一旦肇事就一概杀头的铁血政策。这也就是为什么乾隆皇帝统治时代,制作了大批文字狱的原因。

他的目标就是在震慑当时世界的老百姓,让他们安分守已,不要妄议朝政。恰是在这个时刻,涌现了一个神经病患者,这个神经病患者叫丁文彬这家伙能够是由于穷疯了,然后又没有改变命运的方法,所以成天胡思乱想,想乾隆十八年(1753年)。

他跑到山东曲阜孔府门口拍门,孔府家人打开门一看,这个年轻人衣衫褴褛,面黄肌瘦。他自称丁文斌,是浙江人,千里迢迢跑到孔府是来给孔府做上门半子的。梁山上有哪些潜规则?宋江不信任李逵吗?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。

我们现实生活中有着许许多多不同的潜规则,比如职场上有职场的潜规则、娱乐圈中有娱乐圈的潜规则等等,说到这些潜规则我们可以说上三天三夜。那么在中国的古代社会有没有一些潜孔府的人一看丁文斌精力显然有题目,就把他扭送到了官府。

山东父母官升堂鞠问,丁文斌说,确实有人在他耳边说他会开立异朝,所以本身已给新朝起了国号、年号。丁文斌还说本身把这些东西写成了一本书,愿望大老爷能看看这本书写得怎样。父母官觉得很尴尬:此人想要当皇帝,显然是谋反。

乾隆为什么要体贴丁文斌的身材呢?是想把他提早放出来,照样想给他治病呢?都不是。乾隆接到报告后就写了一段指示,说如果根据大清王朝一般的执法顺序,把这个案子报到刑部搞一个三方会审,然后再报到他这里,再谕旨行文到山东。

须要三个月,能够末了讯断时丁文斌已死了,那就让丁文斌逃脱了惩办,这无论如何是不可的。所以接到谕旨的当日就要把他提出来,凌迟正法。

雍正从年羹尧家查到一本书,书中有句话评康熙,雍正为什么生气?

因为在年羹饶家2113里搜出一本书,书上5261写着:“皇帝挥毫不值钱,4102献诗杜诏赐绫笺;千家诗句从头写,云淡1653风轻近午天。”一个将军府里面竟然有人说皇帝挥毫不值钱,那就是将军比皇帝还大了,因此特别的生气。

本来年羹饶是皇帝身边的红人,但是没想到被自己的傲慢及自己府里面拍马屁的人给毁了。当年雍正没有当上皇帝的时候,还特意的与年羹饶结亲,娶了她的妹妹。因此当时在雍正即位前,年羹饶雍正扫清了很多障碍,真的算是鞠躬尽瘁死而后已。因此他们也就结下了兄弟般的情谊。而且在雍正巩固自己皇位的时候,年羹饶也还是为他唱红脸,为他清理了部分不服从雍正的人。

但是最后他自己败就是败在自己的居功自傲上。而且还到处发展党派,结党营私, 而且在外人面前也不给皇帝面子。据说当时正是整治贪官腐败的时候,雍正实施了很大的手笔的措施。但是年羹饶还是不识趣,在这个节骨眼上直接刚着皇帝做贿赂的事情。当时是在统军的时候,由于有部分职位是挂在那里的,因此年羹饶就放肆的收别人贿赂,把自己的人安插进去,结果得不偿失。

据说在国库比较空的时候,他还直接在里面拨银两用来自己挥霍。当时雍正虽然明面上没有说他,但是私底下有问他是否可以少一点,但是年羹饶直接拒绝了。而且还伴随着酒醉金迷的奢侈生活。

穷书生上书朝廷,乾隆为何看后大怒:立即将他灭族?

这个书生是王肇基32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431373262,因为他曾经向官府投了一对对联给皇太后,但是乾隆看到以后发现这个对联写得庸俗不堪,内容中训斥文武大臣,并且还评论时政诋毁圣贤,因此一生气就杖毙这个书生,还牵连到了自己的妻女。

古代的时候有人凭借着一张利嘴,为朝廷献计献策从而获得官位,苏秦和张仪就是一个例子,后来更多的人抱着这样的想法想出人头地,献计献策希望得到皇上的赏识。当时乾隆在位的时候,更是广开言路,几乎每年都会有人献计献策,并且还都千奇百怪。一般这些献计献策的都是乡野村夫或者没有什么才华的人,很粗俗不堪,乾隆也就没当一回事,看过就忘记了,也没有怪罪这些献策的口无遮拦。

但是有一个自命不凡的穷书生王肇基出现,那时候他做了一对对联,想献给皇太后,祝福皇太后寿辰,当时的山西巡抚阿思哈浏览以后很是生气,下命把王肇基捉拿,更是把这副对联拿给乾隆看,乾隆看后也非常生气,因为内容一直是在议论国家大事,训斥文武大臣,诋毁圣贤,反正能让他得罪的差不多都得罪完了。

因为就命令阿思哈看看查查有没有其他同党,但是没有查到什么想着可能是王肇基刚学了一点文化,就开始骄傲敢议论政务了。乾隆当时挺失望的,毕竟他想根据这件事情弄点动静,处理一些文人,但是没想到没成功。但是乾隆没打算放过王肇基,就下旨把王肇基杖毙,他的妻子和孩子都关进监狱。

文字狱盛行,无数文人为活命大肆称颂乾隆,乾隆最后却落得神经过敏症?

乾隆皇帝2113在位期间,判处的文字狱的案情居多,共有一5261百三十4102多起,其牵强附会,捕风捉影的事情太多了。而且,1653判处的罪行里死刑居多,大多也是流放等残酷的罪行。一时惹得无数文人墨客大肆称颂乾隆,不敢有任何不利于盛世,不利于乾隆的言行。

其实文字狱并不是乾隆皇帝的独创,早在秦朝之时,始皇帝就厌烦那些个读了些书每天“妄议朝政”“扰乱人心”的穷酸文人,焚书坑儒大概是帝王大兴文字狱最早的灵感。到了清朝,乾隆的祖父、父亲辈(康照、雍正皇帝)时期就已有小规模的“文字狱”。

乱世无所谓文字狱,昏君也缺少兴办文字狱的“学养”,只有在“盛明天子”治下的“盛世”,才会有文字狱的繁荣。乾隆一朝是“盛世”,弘历亦自诩为“盛明天子”,然则,乾隆朝文字狱蔚为盛况,在二千年帝制史中独占鳌头,也就是顺理成章的事情了。

乾隆治下,虽有所谓的十八般武艺,而乾陵也察觉到,其父雍正皇帝以辩服人的收益效果甚微。而他就改了这项权利,改成了严禁争辩。而他之所以能做到这一点,完全是因为,他所在的时代,正是所谓的康雍盛世。在这个时期,武官安分守己,苛于职守。文官也大都履行自己的职责,而百姓安康,正是国力鼎盛的时期,所以乾隆才有机会和时间去管理文字狱。

朱棣的牌位差点被扔出太庙,嘉靖为什么要这么做?

嘉靖皇帝刚刚继位2113,按理说该5261小心翼翼的,但是恰恰相反,嘉靖一继4102位就要追封自己的父亲1653为皇帝,自己的母亲为,这下大臣可不干了。嘉靖是以武宗的弟弟身份继承大统,按照规矩该认孝宗为皇考。但是嘉靖就是不干,这就是上著名的大礼仪之争。

嘉靖与文武大臣们斗了这么久,他怎么能够放弃,他坚持要把自己的生父尊为皇考,也就是先皇的位置,自己的生母他也要求立为皇太后。因为这件事情大臣们与嘉靖争斗了很长时间,但是嘉靖再怎么说也是一国之首,是至高无上的皇帝。

大臣们还是败在了皇权之下,在许多的大臣因为这件事情被处罚之后,百官们终于同意了嘉靖的要求,嘉靖生父的牌位作为皇考被放进了太庙中。这时候就出现了另一个矛盾,太庙有一个传统,里面只能放七个牌位,这时候嘉靖想多放一个牌位进来,就得请出一个。

于是就只能扔朱棣的牌位。大臣们为了保住朱棣的牌位,就从朱棣的庙号上动手,因为开国皇帝一般称作“祖”,这是不能移除太庙的,然后群臣就把朱棣的庙号从太宗改为成祖,牌位升迁百世不迁,这就有了我们后世所熟悉的明成祖朱棣

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