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皇帝交膝,古代皇帝如何行房事

日期:1来源:皇帝交膝收集编辑:历史百科

古代皇帝如何行房事

其实,2113不管是争宠也好,夺爱也罢5261,都不过是宫中女子争取生存的手段4102和技巧,无不饱含着1653宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是,连这种被玩弄时“义务”,在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。

古代皇宫内管理嫔妃侍寝的叫敬事房,隶属内务府,其最重要的职责乃是管理帝后嫔妃的房事,所谓“专司皇帝交媾之事者也”。

嫔妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。嫔妃们的每一次侍寝,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。古代嫔妃侍寝程序较为复杂。每日晚餐完毕,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿牌子,每块牌子上都写着一个妃子的姓名。

这天,皇帝若没有性欲,便说声“去”;有点意思,则拈出一块牌子,翻过来,背面朝上,再放进盘里。总管记住这个牌子,出来后将牌子交给手下,一名专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。

届时,皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光,随即裹上大披风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。

此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”。

招呼太监进房。太监进去后,妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝,所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她,背到门外。

总管随后进来,问:“留不留?”皇帝说留,就拿出小本本,记上某年某月某日某时皇帝幸某妃;若说不留,总管就出来,找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之, “则龙精尽流出矣”,实施人工避孕。避孕倘不成功,就得补做人流手术,因为本子上没有记录的房事,做了也是白做。

这个不太合乎“人道”的存档制度,是顺治皇帝从明朝学来,用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”,但又不能随意更动,于是设法规避。圆明园等行宫的嫔妃侍寝则不必奉行存档制度,因此,一年中大部分时间,年轻的咸丰都住在圆明园,尽情享受园内嫔妃宫女们的千般旖旎,万种风情。

皇帝的膝盖用来给谁下跪

有中国人2113说,人有膝盖,就是为5261了下跪之用。这话,让鲁迅4102先生很是愤愤,曾经大加讥讽。不过,1653在中国的古代,人活在世上,就是得经常性地下跪,跪父母,跪长辈,跪老师,跪官长,跪皇帝,反正碰上地位比你高的人,差不多都得跪。有点大事儿,比如祭祀,丧礼,朝廷典礼,就更是得跪。丧礼上的孝子,要对每个前来祭奠的人下跪磕头,如果来的人多,膝盖和额头都要经受严重考验,考验不过去的,顺便跟已逝的亲人走了,也不是没有可能。每年春节,臣子们参加皇帝的大朝会,会上赐宴,那个饭实际上是没法子吃的,一会儿磕头,两会儿磕头,还要时刻注意,不能失仪,头磕完了,仪式也结束了,如果自己不垫补点,专等着皇帝的饭,早饿得发昏了。人生在世,无论地位多高,出身多高贵,都得经常下跪。但是皇帝呢?皇帝贵为天子,按理说人世间没有比他地位高的人了,他的膝盖,也是用来下跪的吗?天下之至尊的人,当然也有要跪的地方,祭天,祭祖都要跪,像清朝的皇帝,祭孔的时候,居然也跪了,但这种时候能有多少呢?不消说,皇帝如果父母在世,当然也需要跪,不过,晨定昏省都是三礼上的说法,现实生活中,没多少人真的这样操练,皇帝自然也不例外。孝道都是拿来说别人的,弄到自己头上,就得两说。一般来讲,做了皇帝,老子多半已经翘了,老子没翘,做太上皇的情形,非常之少。没了老子,剩下一个娘,问题要简单得多。唐代武则天之前,论孝道,孝顺爹娘还是有分别的,对娘理论上可以马虎一点。虽然说,太后专权的事时有所闻,但细论起来,其实还是太后不专权的时候多。因为凡是女主当家之时,史书上就格外留心,浓墨重彩,所以人们印象里,好像只要是太后,都要在政治上插一手,其实不是,多数的太后,不问政事。所以,皇帝的确不需要跪什么人。人生五达尊,天地君亲师,皇帝需要跪的,也就是天和地,加上祖宗牌位,老师不用跪,老子多半已经翘了,合并到祖宗一起跪就好,老子娘如果在,下跪也是偶尔的事儿。做皇帝虽然也是一个肩膀扛脑袋,也有两个膝盖,但硬是跟常人不一样。但是,凡是总有例外,有些皇帝,不仅需要经常下跪,而且可能比一般人跪得还多。晚清的光绪皇帝载湉,就是一个。载湉是咸丰皇帝的同父异母弟醇亲王奕譞第二个儿子,由于长子夭折,载湉就是长子。载湉的母亲,是西太后的亲妹妹,醇亲王的福晋。由于载湉跟同治皇帝载淳是同兄弟,按道理,同治死后,即使没有后代,也应该在溥字辈的皇室近支中找一个继承帝位,过继给同治做儿子即可。但是,这样一来,当家的太后叶赫那拉氏就成了太皇太后,伸手干政,离得未免太远。所以,西太后力主找载湉,让载湉当她的继子,接茬做皇帝,自己接着过太后的瘾。满朝文武摄于老太婆的淫威,没有敢说话的,只有一个死心眼的御史吴可读,一根绳子把自己吊死,尸谏了一下,也无济于事,大局遂定。其实,西太后找载湉继承皇位,还有一份小小的私心,那就是说,载湉从咸丰那儿讲,是侄子,从她娘家论,则是亲外甥。也就是说,这个当时仅仅四岁的小男孩,是整个爱新觉罗家族中,跟她个人血缘关系最近的人。所以,当年光绪入宫之时,西太后的确是真心待他,把他当亲儿子养的。只是,这个叶赫那拉氏,不到30岁就守寡,年纪轻轻完全没了性生活。这样年轻守寡寡妇,固然疼儿子,但心理多少有些变态。这个儿子不是亲的,变态多少会加重。她会有意无意对外强化他们的母子关系,强化的方式,就是母子间的仪式。这样,小小年纪,光绪的膝盖就要吃苦了,总是要对西太后跪来跪去。通过这些跪拜,一面炫耀光绪的孝,一面炫耀自己的慈,还有自家的作为帝母的那份得意。光绪16岁亲政(假的)之后,操练这份孝道,就得更加勤勉,一会儿到太后的寝殿请安,跪送,一会儿又得提前跑到太后办公的地方跪迎。无论是跪送还是跪迎,都得等太后踏实了,才能起来。太后最爱看戏,但每次演戏,都得光绪这个儿子陪着,少不了跪迎跪送不说,好戏开锣,得先让光绪打扮停当,从戏台的上场门出,下场门下,假装演戏,展示一下老莱子娱亲的孝意。如果说,戊戌政变之前,娘儿俩没闹翻,这些个母子仪式,老太婆还有怜惜光绪的可能,有时候还不过分。但是,政变之后,光绪成了西太后的政敌和囚徒,这样的仪式,就成了折腾人的把戏。无论在宫里宫外,在紫禁城还是颐和园,光绪的跪和拜,真的就变成了折磨人的体罚。在庚子闹义和团的时候,这种体罚,最为严酷。在西太后自己,是惩罚不孝子,在那些顽固派大臣,则是惩罚二毛子皇帝。要说起来,光绪还真是个抗折腾的人,就这么折腾,还就是没死了。在最后关头,还得有劳西太后冒天下之大不韪,毒死了光绪,才保证了江山没落到政敌手中。死后的光绪,在孙殿英的掘墓行动中,也跟西太后一样,被掘坟翻了出来,暴尸在外。抗折腾是抗折腾,但命苦。苦命的皇帝,更苦的膝盖。

古代皇帝登基仪式应该有什么步骤

古代皇帝登基仪2113式应该在先帝5261退位后进行。步骤如下:4102

1、迎苍天:皇帝从昭享门(南门)外东1653南侧具服台更换祭服后,便从左侧进入圜丘坛,至中层平台拜位。此时燔柴炉,迎苍天,乐奏‘始平之章‘。皇帝至上层苍天牌位前跪拜,上香,然后到列祖列宗配位前上香,叩拜。回拜位,对上苍行三跪九拜礼。

2、奠玉帛:皇帝到主位、配位前奠玉帛,乐奏‘景平之章‘,回拜位。

3、进俎:皇帝到主位、配位前进俎,乐奏‘咸平之章‘,回拜位。

4、行初献礼:皇帝到主位前跪献爵,回拜位,乐奏‘奉平之章‘,舞‘干戚之舞‘。然后司祝跪读祝文,乐暂止。读毕乐起,皇帝行三跪九拜礼,并到配位前献爵。

5、行亚献礼:皇帝为诸次位献爵,奏‘嘉平之章‘,舞‘羽龠之舞‘。回拜位。

6、行终献礼:皇帝为诸次位依次献爵,奏‘永平之章‘舞‘羽龠之舞‘。光禄寺卿奉福胙,进至上帝位前拱举。皇帝至饮福受祚拜位,跪受福、受祚、三拜、回拜位,行三跪九拜礼。

7、撤馔:奏‘熙平之章‘。

8、送礼:皇帝行三跪九拜礼,奏‘清平之章‘。祭品送燎炉焚烧,皇帝至望燎位,奏‘太平之章‘。

9、望燎:皇帝观看焚烧祭品,奏‘佑平之章‘,起驾返宫,大典结束。

拓展资料:

汉代的登基大典一般要等一个月左右,唐宋两代往往是先帝死后第二天就举行登基仪式,明清两代往往是半个月左右(康熙比较特殊,顺治死后第三天就举行即位仪式)。汉代和明、清两代是先继位再举行登基大典,而南北朝和唐、宋时期是继位和登基大典同时举行。

在古代,多数情况下老皇帝死时下一代皇帝和大臣们都会在身边,老皇帝一断气,大臣们会立即参拜新皇帝,这个其实就已经算是即位了;先帝死后,新帝登基大典之前这段时间,新皇帝(尽管他还没举行登基大典)仍会被大臣们称为皇上。等举行完登基大典后,就是名正言顺的皇帝了。

参考资料:登基大典_百度百科

古代王爷见皇帝,是双膝跪,还是单膝跪

单膝跪是属于2113军礼的,古代将军们要5261穿很重的甲胄,如果双膝跪的话,再站起来4102会很费力气,用时间也会较多,所1653以用单膝跪,方便迅速上传下达军情和命令,一般来说古代时王爷都是双膝跪的,当然,大部分将军在军队也是双膝跪,不过周亚夫却是个纪律严明的人,在军队就用军礼,在朝廷就用跪拜礼

另外我在给楼主普及一下中国古代的官员礼仪的变化:

中国的封建社会的政治斗争,在中央,就是帝王和宰相的斗争,在 社会,就是中央和地方的斗争

秦朝后,表现出来的就是一直强化帝权,削弱相权,加强中央集权,削弱地方权利

一开始原始农耕时代的时候,是没有这些礼仪的,后来中国第一个封建国家夏朝出现的时候,如果帝王生病了,宰相来看望,帝王还要给宰相赐座的,甚至不舒服也要站起来行个礼,后来随着君主的权利越来越大,春秋战国的时候,开始有了跪拜礼,不过还没普及,少部分地区要用这个跪拜礼,到了唐,宋朝,除了大部分有威望的大臣(比如大将军和宰相等)是站着的,其他都要行跪拜礼,直到明清时君主权力达到顶峰,所有人都要行驶跪拜礼了,也就是要双膝跪地

纯手打,望采纳!

清朝皇帝说跪安是什么意思?

清朝皇帝说跪安有是磕2113头请安和皇帝叫人退下两种意5261思。

跪安4102是清朝皇室礼节,一种1653意思是磕头请安,另一种意思是皇帝叫人退下的一种婉转说法。其中古代跪安通常指的是第二种说法。

虽然跪安是皇帝叫人退下的一种比较婉转的说法,然而真正的涵义,因人因地而异,召见臣工,用这样的说法是表示优遇,而在重帷便殿之中,如此吩咐妃嫔,那就多少意味着讨厌她在跟前。

扩展资料:

跪安原是明代军礼中的一项,当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节,称为屈一膝。建州卫也如此,到了清代,在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习。

本来,兵士见到上级军官应该下跪,但因为身上有盔甲,只屈一膝或半膝,久之,不穿盔甲时也以屈一膝为礼,并和叩首、打恭一样,含有问候请安的意思。

在八旗人家和部分汉族官宦人家,晚辈见长辈,平辈中幼见长,奴仆见主人至亲友相见,都行这个礼,所以屈一膝又叫请安。

跪安的姿势和请安的姿势,相同部分是先端正姿势,左腿向前迈步。但跪安时右腿须全跪,然后左腿也跪下,右腿随即起来,左腿也起来,恢复立正的姿势。

这一连串的动作要节奏均衡,不可慌忙,不可拖拉。其他和请安的要求一样。 清代后妃以下,公主、格格、福严明以及品官命妇,穿朝服、吉服,行大礼,有一肃、一跪、三叩及六肃、三跪、九叩的仪节。

参考资料来源:百度百科—跪安

为什么古代叫皇帝叫“陛下”不叫“陛上”?

起始是因为:陛下这2113个词语在开始5261的时候,根本就不是对皇4102帝说的,而是对皇帝的侍1653者说的;皇帝的侍者处在皇帝御座的台阶之下守卫皇帝,供皇帝驱使;普通大臣有事奏对的时候,又不认识侍者的姓名,所以直呼陛下。

意思就是:“站在台阶下面的人过来,我有事要禀报皇上”;另外一个在礼法上面也有规定:皇帝,神灵之子,凡人不可以直接与之接触的;所以,陛下就是皇帝的消息中转站;到后来,皇帝又发现什么事情都要近侍来禀报,不干脆,容易被蒙蔽。

所以干脆就自己和大臣面对面的奏对;大臣这个时候还是谨守这个礼法,称呼皇帝为陛下,与皇上说话前叫一声“陛下”,就是表示自己的恭敬之意。久而久之,就通过这个建筑物来称呼皇帝。

扩展资料:

相关解读

中国古人讲话很客气,对于国君或皇帝不好意思直接称呼,那就找个替代品。这个替代品就是宫殿内由台榭下段通向台顶的台阶,名称为“陛”。

这个台阶一般是木质结构的,或者是土造的,有卫士把守。臣子要上台阶,要经过陛下的卫士允许;要跟台上的皇帝说句话,也要经过陛下的卫士捎话,通过卑者向尊者传递。久而久之,就通过这个建筑物来称呼君主和皇帝。

守卫陛的卫士们其实也不轻松。据《史记·滑稽列传》记载,秦朝时,有个名叫优旃的滑稽演员,是个侏儒,很善于脱口秀。某天秦始皇在宫中举行宴会,当时下大雨,君臣们喝酒吃肉,其乐融融,台阶上的卫士们——“陛楯”,却冻得瑟瑟发抖。

优旃很同情他们,对他们说:“弟兄们,想不想歇会儿?”这个建议当然得到卫士们的积极响应。优旃叮嘱说:“待会我叫你们的时候,你们就要大声应答。”

没多久,宫殿里山呼万岁,优旃就趴在栏杆上向卫士们大喊:“陛楯郎。”卫士们大声回答:“在。”优旃说:“别看你们长得高高大大,却在雨中立着,还不如我这个矬子,在这里饮酒作乐。”秦始皇一听,大发慈悲,于是让“陛楯”们轮流站岗休息。

参考资料来源:百度百科-陛下

古代皇子争夺皇位都需要些什么条件呢?

第一个2113,人才,不一定是军队,有时军队太多反倒5261容易被皇帝干掉,人4102才是指谋士和武将1653。

第二个,盟友,要有一些盟友的,可以少,但必须有。

第三个,才能,你需要有才能,为你的团队和国家做贡献,皇帝也是人,他也要为国家的前途考虑,比如李世民这样的,第一他是皇子,皇帝舍不得,第二,他能打仗,当时唐朝北方还有强敌,说不定哪天还要用到他。

第四个,皇帝的信任,或者宠爱,但有些也没有,大多数皇子之争都需要这个,如果皇帝和皇子之争就不需要。

具体分析,古往今来的皇子之争大多数不会牵扯军队,皇帝需要皇子之间的斗争,不然储君会斗皇帝。

设想如果我是皇子,首先,要退,找个理由,让我去戍边,或者到地方任职,看朝代订,唐朝就去戍边,宋代最好也去戍边,战争是最能出成绩的,退到一边去可以远离政治斗争,一般最先当太子的都不会当皇帝,或者很难,如果他们不争,查点太子的过错放出去让他们争,这时我在边疆一方面定下心来打仗,一方面结交武将。

到了一定程度,如果有成绩了,皇帝会把你调回来,防止你兵权过大,这时开始以宫廷斗争为主,首先要有钱,结交太监,结交后妃,大臣不要结交或者少结交,大臣多了皇帝会起疑,但如果宫廷政变大臣帮不上忙,只结交几个关键的,唐朝李泰和李治,李泰结交满朝文武,李治结交李世民最信任的长孙无忌,结果长孙无忌直接影响结果。

接下来就是要处于劣势,不要争,如果你这时当了太子,你就是所有皇子的死敌,所以暂时不争,要等,等皇帝快不行了,老了,这时再出手,怎么知道皇帝不行了?太监,后妃,但是不要太明显,尽量结交小人物,因为大人物不容易争取,而且容易变节。

再就是平时扣准皇帝的脉,比如皇帝让一个皇子去办事,如果这件事你有绝对的把握你能办好,你使绊子,让他办不成,你接受,但不要太明显,如果他办砸了你也接不了手,帮他办成,时间长了皇帝会觉得你识大局顾大体。

从什么时候开始,皇帝上朝朝臣需要下跪?

从明代开始,2113皇帝上朝朝臣需要下跪的。5261

明代自朱元璋起,就明文规定,“大4102朝1653仪”须“众官皆跪”。清朝的官僚上朝时跪地时间特别长,以至于大臣们都有特别的护膝。从礼仪上的变化可以看出,自宋代以后,皇帝的权威越来越高,而官僚的地位却不断下降。

扩展资料:

各朝上朝制度:

秦朝是中国第一个有皇帝的王朝,上朝制度也就是从那时候开始的。不过,秦朝的上朝礼仪没有被详细地记载下来,所以我们也不知道皇帝和大臣之间是怎么汇报工作的。

到了汉初,大臣们向皇帝汇报工作时,一般都坐着。当丞相来上朝时,皇帝还要站起来表示尊重,即康有为所称“皇帝为丞相起”。自那以后,不管是两晋、六朝,还是唐朝,皇帝和大臣都坐着议事。这说明,在唐朝之前,君臣之间的等级悬殊还不是很厉害。

宋朝,赵匡胤是武将出身,他对大臣们与自己平起平坐感到有些不满。一天上朝时,赵匡胤借口看不清报告让大臣靠近点,大臣都起身靠前,内侍乘机凳子搬走了。大臣们回头一看,凳子没了,只好就这样站着说话。大臣们站起来了,从此就再也没有机会坐下去了。

在元朝以后,明朝和清朝也采取元朝的上朝礼仪。文武百官无论品级多高,向皇帝汇报工作时都得跪着。清朝时期,更是实行“三跪九叩”制度,连外国使臣前来面见皇帝,也要求他们行“三跪九叩”,惹出不少外交纠纷。

参考资料来源:百度百科—上朝 (古代君臣议事动词)

臣子给皇帝下跪,是从什么时候开始的?

我们都看过古装的电视剧,2113其中5261有些画面都是臣子给皇帝下跪的,其实在古代魏4102国的范雎免检秦昭襄王的时候就1653开始行跪拜之礼。

其实自古以来,跪拜之礼也一直在发生变化。而清朝的这种双腿下跪的礼仪则是从元朝开始的,也就是说,在元朝时,大臣对皇帝就要行双腿下跪之礼了,同样在民间,双腿下跪的礼仪也得到了推广。

是在汉朝的时候,皇帝为了表示对丞相的尊重,竟然还要为丞相起立。这也体现了皇帝对人权还是颇为重视的。皇帝很显然就要想一个可以完美区分两者的礼仪制度,很显然这跪拜之礼就是最好的方式。

元朝中原立国以后,大臣们向皇帝奏事,都需要:皆跪奏事。或者:方奏,臣皆列跪。由此可知,到了元朝的时候,皇帝想让大臣下跪的愿望终于实现。从法律的角度要求,臣子见皇帝,必须下跪,臣子的膝盖终于没法不软了。本来已经让了步,但皇帝还不满足,朱元璋依旧觉得,没有清楚表达自己的意思,没有详细的分出尊卑,于是,再细化一步。

当官不但需要给皇帝下跪,官长见面之后,也要下跪。也就是说,秦汉时期,皇帝需要给臣子下跪;但到了元朝,才彻底改成臣子给皇帝下跪;再到明朝,不但给皇帝下跪,见到官长,也要下跪;到了清朝,不但御前奏答要下跪,皇帝降旨,也得跪着听。皇帝一家独大的愿望终于实现,但臣子,逐渐丢失气节,越来越卑微了。

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